Джон Остин

Начало развития правового позитивизма было положено в Англии. Здесь зарождаются первые идеи правового позитивизма, который изначально развивался независимо от философского позитивизма. Начало позитивистского направления в правовой науке было положено Джоном Остином, 1790-1859, которого называют отцом правового позитивизма. В его трудах "Определение предмета юриспруденции" и "Лекции о юриспруденции, или философия позитивного закона" изложены базовые идеи этого направления. Остин был правоведом. В 20-х годах XIX ст. он возглавил первую кафедру юриспруденции в Лондонском университете.Остин подчеркивал, что право является реальным фактом, созданным государством. По его определению, право - это "норма, установленная с целью управления одним разумным существом со стороны другого разумного существа, которое имеет власть над первым". Позитивное право, следовательно, представляет собой материал для построения логической системы, которая должна быть единая, комплексная и беспрекословное. Суть позитивистского подхода в понимании и толковании права можно кратко передать формулой "закон есть закон". В историческом аспекте позитивистский подход характеризуется негативным отношением к любым конструкций, которые допускают или терпимо относятся к предположению, что, помимо реально существующего государства и связанного с ней массива законодательства, существует (и на это следует учитывать) определенное более разумное право и связанная с ним государство, которые служат эталоном для сопоставления и сравнения. Другой, более важной и оправданной особенностью использования формулы "закон есть закон" является признание ее необходимым условием нормального общения в нормально организованном человеческом обществе, своеобразной основой всей государственной строения и непременным атрибутом повседневного человеческого общения. Важное значение в концепции Остина имеет трактовка установленного государством права, как права в точном смысле этого слова. Оно является принципиально отличным от всех других правил или норм, регулирующих общественные отношения, тем, что последние не происходят непосредственно или опосредованно от суверенной власти (религия, обычные нормы, моральные нормы, законы науки и т.п.). Право в точном понимании этого термина характеризуется четырьмя элементами: приказом, санкцией, обязанностью исполнения и суверенностью власти. Правовая наука занимается позитивным правом, т.е. правом в точном смысле этого слова, не оценивая норм по морально-этических позиций, категории добра и зла и т.д. Любое позитивное право происходит от власти. Поэтому сутью права - приказ власти, направленный на подвластного под угрозой санкции в случае невыполнения. Исходя из такое понимание права ученый считал международное право за отсутствия суверенной власти только "позитивной моралью". Все виды нормативного регулирования общественных отношений, не охвачены понятием права, он называл "позитивной моралью". Между позитивным правом и моралью, но также между позитивным правом и религией не существует общности или сходства, между ними существует противоречие. И это должен учитывать любой законодатель. Противоречие с моралью не лишает права его качественных свойств, даже если оно критикуется с нравственных позиций. Ученый решительно разграничивал право и мораль: вопрос о морально должное, о приведении существующего к этой принадлежности выводится ним за пределы практической юриспруденции. Предметом юриспруденции является исключительно позитивное право, независимо от его моральной оценки. Задачей правового позитивизма в целом было укрепление связи права с суверенной властью, углубления доверия в государственный аппарат, достижения уверенности и стабильности в обществе.