Home / История политических и правовых учений / История политических и правовых учений как наука и как учебная дисциплина
Задачи и значение курса истории политических и правовых учений
Среди юридических наук важное место занимает история политических и правовых учений, или, как можно еще иначе назвать эту науку, история философии права. Задачей этой науки является не только изучение истории становления и развития идеи права, закона, государства, главным государственно-правовых институтов в процессе формирования человеческой цивилизации, но и формирование мировоззрения юриста. Это не отраслевая наука, как уголовное или гражданское право, не теоретическая, как теория государства и права, не историческая, как история государства и права Украины или зарубежных стран. Это мировоззренческая наука. Курс должен не только показать формирование понимания основополагающей ценности права и государства на разных исторических этапах развития человеческого общества, ознакомить с историческими корнями таких определяющих в современной государственно-правовой жизни институтов и идей, как верховенство права, права и свободы человека, суверенитет и т.д., но и выполнять, в определенной мере, идеологическую функцию. То есть этот курс имеет несколько отличное от других курсов задачи. Если другие курсы должны дать сумму определенных знаний, и собственно эти знания является конечной целью этих курсов, то изучение определенных тем по истории политических и правовых учений не является самоцелью. Этот материал должен послужить формированию собственного юридического мировоззрения каждого будущего юриста. Мировоззрения, базовым в котором будет понимание основополагающей ценности права и закона.
Курс дает знание истории возникновения и развития современных политических и правовых учений, дает возможность сформировать собственный юридический мировоззрение, которое базируется на знании различных подходов и концепций к конкретным государственно-правовых институтов, государства и права в целом.
История политических и правовых учений дает возможность понять важность и значение государства и права в духовных приобретениях человечества на разных этапах его развития, увидеть постоянную работу человеческой мысли над поисками лучших, оптимальных форм организации государственно-правового бытия человечества. Независимо от общественно-экономических формаций, от уровня развития производительных сил и производственных отношений, всегда, на протяжении всего периода истории политических и правовых учений можно найти примеры утверждений о праве, как мерило справедливости, о необходимости подчинения законам, о государстве, как оптимальную форму согласования общих интересов всех членов общества.
Появление учений о государстве и праве неразрывно связана с зарождением и развитием самих государства и права. Именно государство и право, как феномены, которые наиболее тесно связаны с общественной жизнью каждого индивида, одними из первых становятся предметом теоретических размышлений человека. Поэтому уже в первых письменных памятниках человечества можно встретить идеи относительно возникновения государства и права и по их совершенствованию, об идеальном государстве, оптимальные общественные отношения. В теоретическом аспекте появление политических и правовых учений (теорий) происходит в русле общего перехода человеческого познания от первоначальных мифологических форм к рационально-логических.
Данный курс можно назвать также историей философии права. Почему? Специальное задача философии заключается в объединении тех выводов, которые делаются отдельными науками, с целью построения целостного мировоззрения. Приведение обобщений каждой из наук к единству, которая и составляет цель научного познания, является специальным задачей философии. Учитывая это, философия являются венцом и, в то же время, основой всех наук. По словам Виндельбанда, философия - это стремление достичь цельного мировоззрения. Это мировоззрение требует не только объединения всех доступных в настоящее время научных знаний, но и согласование теоретического знания с практической деятельностью, истины с правдой, мысли с чувствами. И философия права как составная философии вообще играет отношении юридических наук ту же роль, что и философия относительно всех человеческих знаний. Так, на основании исторического материала философия права должна выяснить, что такое право вообще, независимо от сменности его содержания, что такое государство, независимо от разнообразия форм, в которых может существовать, какие источники права, методы выработки правовых норм. Но, в целом, философия права должна дать ответ на вопрос: что такое право и каким оно должно быть? То есть, если история права изучает то, что уже не является правом, то философия права должна объединить в единое цельное представление все те понятия и стремления, которые вырабатываются и проявляются в отдельных юридических науках. Теоретическое задача философии права состоит в критическом исследовании всех тех главных понятий, лежащих в основе юридических наук и понимаемых ими в большинстве догматически. Это понятие о праве, его появление и формы, о законах и кодификацию, о государстве и государственной власти, о правовых отношениях, о договорах, о преступлении и наказании и т.п. Практическое задание философии права заключается в построении идеала правового порядка в целом. Таким образом, история философии права имеет своей задачей изложение последовательного создания представлений о правовом порядке в его сути и в идеале.
При изучении взглядов того или иного мыслителя необходимо обратить внимание на исторические условия, при которых появляется то или иное учение, на фигуру самого ученого, на соотношение между новым и предыдущими учениями. История философии права, или политических и правовых учений находится в тесной связи с историей. Только на фоне общей истории возможно изучение истории философии права. Идеалы и идеи часто имеют место в неосознанной форме в общественном сознании, пока не найдется человек, который сможет дать им обоснование и теоретическое оформление. Тогда идеальное представление начинает восприниматься общественностью и быстро распространяется, и начинает проявлять свое влияние на общество. Уловить эту связь между мыслителем и средой является задачей истории философии права, или истории политических и правовых учений.