Карл Бергбом


admin - Posted on 19 February 2010

Главным представителем континентального направления в юридическом позитивизме, основоположником этого направления в Германии - Карл Бергбом (Bergbohm), 1849-1927, который заметно связывал свою доктрину с философским позитивизмом О. Конта.Вслед за основоположником позитивизма он провозгласил коренной разрыв со всякой метафизикой и спекуляцией, которая в юриспруденции, по его мнению, нашла убежище в теории естественного права. Как и Конт, Бергбом выдвигал требование ограничения исследований реальными предметами, а также выступал за исключительное применение экспериментального метода исследования государственно-правовых явлений. Основной работой К. Бергбома является "Юриспруденция и философия права" ( "Jurisprudenz und Rechtsphilosophie"), которая увидела свет в Лейпциге в 1892 г. Бергбом подчеркивал, что лишь правовой позитивизм выведет правовую науку из сферы метафизики на путь реализма и эмпиризма, акцентируя внимание на "действительности реального правового явления". Он писал: "Право, которое действительно функционирует как право, свободное само по себе от противоречий и пробелов и составляет основу любого устройства отношений между людьми. Естественное, разумное и любой другой неположительно право также само по себе совершенно, но поскольку оно представляет собой не более чем предположение, то и является источником ошибок и влечет за собой, если его воспринимать серьезно, как явление правового порядка, разрушение правопорядка и анархию . Соотношение между ними так же мало вероятен, как вообще соотношение между объективным реальным и субъективным фиктивным. Приверженец естественного права должен отказаться от права позитивного; кто не хочет отказаться от позитивного права, должен отбросить естественное. Любое дуалистическое учение о праве является с точки зрения практической юридической жизни невозможным ". Аргументами "действительности" Бергбом боролся против концепции естественного права, которое, по его мнению, не может обосновать своего происхождения никакой правовой действительностью. При этом он отмечал, что действующее право создано мышлением, то есть является результатом интеллектуальной деятельности, однако, в отличие от концепции естественного права, действующее право всегда можно вывести из внешних объективных фактов, из реального процесса созидания права. Ученый подчеркивал, что теория права должна заниматься объективно существующим позитивным правом, которое опирается на правотворческие факты. Он решительно предостерегал против того, чтобы в результате научной разработки права, даже если она будет базироваться на позитивистский основе, не творить идеальных концепций возможных правовых систем. Он называет их "теоретическим правом" и отвергает так же решительно, как и естественно-правовые доктрины, подчеркивая, что "сущность любого права заключается в том, что оно действует. Поэтому, - продолжает Бергбом, - лучшее идеальное право не может не остаться позади даже наиболее жалкого позитивного права, подобно тому, как любой калека видит, слышит и действует лучше, чем самая прекрасная статуя ". То есть, по сути, усилия Бергбома, других сторонников юридического позитивизма были направлены на поиск научного толкования правовых явлений. Благодаря позитивизма формируется правовой точки зрения, правовая наука освободилась от догм метафизики. Право, в понимании сторонников этого направления, было результатом правотворческой функции государства, независимой от экономических отношений. Собственно правовой позитивизм и общая кодификация послужили основой концепции правового государства (Rechtsstaat), суть которой заключается в утверждении идеи, над гражданином, над властью и над государством стоит неизменный правопорядок. Государственный аппарат при этом есть связан, ограничен им же изданными законами. Государство должно гарантировать нормами действующего права сферу прав граждан и их свобод.

Представители правового позитивизма утверждали, что определяющим фактором, который создает право, а следовательно и регулирует общественную жизнь, является лицо или группа лиц, стоящих у власти. Источником правопорядка есть только власть, которая располагает принуждение, она, стоя над обществом, регулирование и формирует общественную жизнь. Действующее право, созданное властью, призванное обеспечивать порядок, гармонию и безопасность в государстве.

Правовой позитивизм стал основой для целого ряда направлений современной науки права, в частности "чистой теории права" Г. Кельзена и "аналитической юриспруденции".