Общая характеристика


admin - Posted on 19 February 2010

Особое место в социалистическом направлении политической и правовой мысли занимает анархизм - идеология, которая уже в своем названии утверждает собственную суть - безгосударственный лад. Для сторонников этого направления, равно как и для сторонников либерализма, высшей ценностью является свобода, однако такая свобода понимается анархизмом принципиально иначе, чем либерализмом. Эта свобода основана на общественном равенстве, которая возможна только - и это, собственно, делает анархизм направлением социалистической мысли - за рационально сформированного справедливого общественного строя, за который необходимо бороться всеми допустимыми средствами. Это порядок, основанный на свободных связях производителей, не требующий государства, так же как не требует и религии. Своеобразным лозунгом анархизма является: "Ни Бога, ни господина".

Анархизм проповидувае освобождения общества и каждого отдельного лица за ликвидации в процессе анархистской революции государственной организации. Анархисты, независимо от направления, к которому они принадлежат, безоговорочно воспринимают идею, что основополагающим злом, которое деформирует общество, нормальные общественные отношения, является государство. Существование государства порождает классовую борьбу, конкурентную борьбу между отдельными личностями, в результате чего обогащаются одни и нищенствует другие. Корни анархизма его создатели видели в догосударственные форме существования общества, идеологии некоторых религиозных сект периода Средневековья и Реформации, а также в отдельных аспектах теории естественного права и договорной теории XVII и XVIII вв.

Как идеология анархизм оказал существенное влияние на развитие рабочего движения в середине и второй половине XIX в.В отличие от марксизма, анархизм отвергал идею государства диктатуры пролетариата, однако, в противоположность ему, главную надежду в изменении общественного строя возлагал не на революционное движение всего пролетариата во главе с коммунистической партией, а на индивидуальный террор. Жертвами анархизма стало немало политических и государственных деятелей, в частности, германский кайзер Вильгельм I, итальянский король Гумберт, президент США Мак-Кинли.

Идея ликвидации государства в анархизм тесно связана с понятием абсолютной свободы личности. По убеждению анархистов, само существование государства исключает возможность существования свободы индивида, поэтому для ее обеспечения необходимо уничтожить государство. Поэтому, в отличие от марксистов, анархисты считали необходимым прежде всего уничтожить целиком и полностью государство, а уже следствием этого будет ликвидация капитала, частной собственности и т.п. Итак, если марксисты утверждали, что в процессе социалистической революции на смену буржуазной государству придет государство диктатуры пролетариата, то анархисты заявляли, что в процессе анархистской революции будет уничтожено буржуазное государство без замены ее любой другой формой государства. Что касается отношения к праву собственности, то в анархизм можно выделить три главных направления: анархоиндивидуализм, основоположником которого был Прудон, анархоколективизм М. Бакунина и анархокомунизм П. Кропоткина.